「本田親徳研究」（鈴木重道氏）を参考に本田霊学の継承について御紹介したいと思う。解説については自説であり、本田霊学としての公式見解ではない。
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『帰朝後の副島は十二年四月一等侍講に任ぜられ、十三年辞意を表したが勅語を賜わり慰留せられる。十四年は勲一等に叙せられ、十七年は伯爵を授けられ、十九年は宮中顧問官に任ぜられた。二十一年枢密院顧問官。二十四年枢密院副議長。二十五年は内務大臣に任ぜられたが程なく辞して再び顧問官。かくして三十八年一月三十一日歿した。七十八才である。この様に国家の元勲として天皇の側近にあって輝かしい一生を終ったのであるが、その詩文と書は共に天下に著名であったけれども、その霊学に就いては知る者甚だ限られていたのは何より残念であったと思われる。
副島が本格的に本田親徳に師事して道を問い、鎮魂の修業に入ったのは明治十一年清国より帰国した後であったと思われる。即ち十二月四月一等侍講に任じ屢々御下問に接するに及んで、鎮魂帰神の神法による必要を痛感して熱心に修業したことゝ思われる。それは「真道問対」が十六年十月成稿している点からも証明せられるであろう。十九年には相携えて大宮市の氷川神社に赴き、師の講義に列座し、深夜境内の神木に対って自己の鎮魂力をためしたと云い伝えられている。その頃已に悟りを得て居たと思われ、その地位と云い学殖と云い本田門下の高足として重きを為して居たと思う。恐らくは鎮魂力に勝れ、師伝の自感法にも達して神教を得るに至っていたのではあるまいか。