デゼルチス日ク。予輩ハ前章ニ於テ霊媒ト霊教トハ亦其間ニ多少ノ関係ヲ有スルモノナル由ヲ説イタガ、今此等ノ件々領会スルニモ多少ノ其都度従事シタ霊媒ノ人ト為リヲ参酌セネバナラヌ。否啻（ただ）ニ霊媒ノミナラズ其ノ周囲ニ環坐セル交霊家輩ノ性質モ亦一考セネバナラヌ。霊媒ハ譬ヘバ鏡ノ如キ者デアル。歪ンデヲレバ外物ガ歪ンデ映ル。青ケレバ外物ガ青ク映リ赤ケレパ赤ク映ル。スピリットノ使命或ハ託言ガ多少色彩ヲ是ニ得ルハ自然ノ勢デア ル。善霊ハ下界ノ善人ヲ助クルニ忙ガシク、悪霊ハ下界ノ悪事ヲ進捗スベク忙シイノデアル。聖書中ニ於テ基督ガ悪鬼ノ存在談ヲ否定セズ、却ッテ宛然之ヲ信ズル者ノ如ク悪鬼ヲ遂攘ッタノヲ見テ、「ラショナリスト」等ハ嘗テ其ノ攻撃ヲ逞シウシタルガ、上ノ章中ニモ論及シタ如ク、アメルストノ霊怪談中ニモ見エタ通リ、悪スピリットノ存在ハ道理上認メネバナラヌノミナラズ、亦スピリット自身モ屢々語ッテヲル。勿論霊怪ト一口ニ称スル者ノ中ニハ種々ノ性質ノ者ガアッテ往々忠義ノ鬼モアルベク、義憤ノ鬼モアルベク、怨恨ノ鬼モアルベク、真ニ悪鬼ト称スベキ者ハ割合ニ鮮イカモ知レヌ。化物屋敷ハ斯ノ如クニシテ起ルモノデ、短カキハ数日、長キハ数十年ニ渉リ、甚ダシキニ至ッテハ数百年ニ渉ルモノモアル。斯ク上霊ト中霊ト下霊トハ、ダンテ神劇中ノ㈠天国㈡煉獄㈢地獄ニ偶然ニモ相当スルモノデアル。悪鬼ハ勿論此ノ下霊ニ属スルモノデアルガ、斯ル悪鬼ノ例ハ人間ノ中ニ夥ダシク存在スル者デ、強盗、殺人、強姦、詐偽等ヲ逞シウシツツアル徒ハ、取モナホサズ此世カラノ悪鬼デ、地獄ノ支配ヲ受クベキ者デアル。斯ル徒ノ亡魂ハ死後ニ於テ同気相求ムル如キ徒ヲ人間界ニ求メ、之ヲ隠ニ唆カシテ種々ノ悪事醜行ヲ逞シウセシメ、而シテ其ノ快楽ノ余瀝（よれき）ヲ啜（すす）ルノデアル。之ニ反シテ上霊ハ隠ニ善行ヲ助ケ進メツツアル。而シテ人生ノ進歩ニ楽ヲ取ルトイフ。畢竟スピリットガ人生ニ興味ヲ持ッテヰルカラ事此ニ出ルノデアル。』(『本田親徳研究』)