本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。
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まず「霊学抄」（「本田親徳全集」）の現代語訳（西原壮聡氏訳）を読んで頂きたい。
但し理解しやすい様に「鎮魂」から「審神者の覚悟」までの全体を掲載する。
＜鎮魂＞
鎮魂の法は、霊学の根本なので、［まずは、］その原由［＝神界における起源と由来］について論じ定め、［その上で］その末法［＝神界が生み出した顕界の鎮魂法］ について解明しなければならない。なので、これから皇典にもとづいて、その由来について述べ［ようと思う］。
伊邪那岐命は、「天照大御神は高天原を主宰しなさい」と御命令なさって、御首［にかけていた］玉をゆらゆらと取りゆらして、天照大御神に［これを］お授けになった。それ故に、この玉のことを、［神として丁重に］お祭り申し上げて〝御倉棚神（みくらのたなのかみ）〟と呼ぶ。