禅の十牛図　考－86

2025-01-06　著者：小山一夫

原文保存・内容校閲前／画像は元サイトから読み込みます。

禅の十牛図について技術的な側面から解説します。
（「悟りに至る十牛図瞑想法」より）
***********************************************

第３章　第三　見牛

序
従声得入、見処逢源
六根門著著無差、動用中頭頭顕露
水中塩味、色裏膠青
貶上眉毛、但非他物

声より得入(とくにゅう)すれば、見処(けんじょ)源に逢う
六根(ろっこん)門 著々(じゃくじゃく)差(たが)うこと無し、動(どう)用(よう)の中頭々(ずず)顕(けん)露(ろ)す
水中の塩味、色(しき)裏(り)の膠(こう)青(せい)
眉毛(びもう)を貶上(さつじょう)すれば、是れ他物(たもつ)に非ず

頌
黄＊枝上一声声日
暖風和岸柳青
只此更無廻避処
森森頭角画難成

黄(こう)＊(おう)鶯枝上　一声声
日暖かに風おだやかにして岸柳青し
只此れ更に廻(かい)避(ひ)する処無し
森々たる頭(ず)角(かく)　画(えが)けども成り難し
 

****************************

見牛を妨げるもの

本書は、坐禅（瞑想）の極意について出来るだけ具体的に詳解しようという趣旨だが、技術の説明に入る前に、成否を分かつポイントについて説明しなければならない。これは今まで３５年間にわたって成功例と失敗例を見てきた結論でもある。

人は、大きく分けて”才能がない”と”それ以外”に分かれる。”才能がない”というのは、どのようなケースか。過去に見てきた例を３パターン挙げてみよう。

①　背覚の人。自分の可能性を自ら閉ざしているタイプ。先入観や固定観念が強すぎる人。
②　向上心のない人。学ぼうという姿勢に真剣さが感じられないタイプ。
③　求道心がない人。そもそも解脱そのものに興味がないタイプ。

これらに該当する場合は、どんなに頑張っても恐らく、「見牛」以上は期待できないだろう。ではこの”才能がない”という３例に該当しなければいいのかというと、そうではない。”それ以外”でも大成できないパターンが６例ある。

①　帰属願望が強い人。組織や団体などへの帰属願望が抜けないタイプ
②　依存心が強い人。権威、師、教義、信仰などへの依存心が強いタイプ。
③　自己中心的な人。我執や我欲が強いタイプ。
④　自己顕示欲の強い人。自分を良く見せたいとばかり考えて中身が伴っていないタイプ。
⑤　特別だという意識の人。神仏から特別な使命を与えられていると思い込んでいるタイプ。
⑥　技術のコレクターのような人。秘伝とか口伝の技術収集に熱心なタイプ。

感性が鋭く、勉強や修行に熱心であっても、この６パターンに該当する方はまず大成できないだろう。”磨く”とは余分なものを取り去ることなのだ。