（「悟りに至る十牛図瞑想法」より）
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2025-01-15 著者：小山一夫
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禅の十牛図について技術的な側面から解説します。
（「悟りに至る十牛図瞑想法」より）
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第３章 第三 見牛
序
従声得入、見処逢源
六根門著著無差、動用中頭頭顕露
水中塩味、色裏膠青
貶上眉毛、但非他物
声より得入(とくにゅう)すれば、見処(けんじょ)源に逢う
六根(ろっこん)門 著々(じゃくじゃく)差(たが)うこと無し、動(どう)用(よう)の中頭々(ずず)顕(けん)露(ろ)す
水中の塩味、色(しき)裏(り)の膠(こう)青(せい)
眉毛(びもう)を貶上(さつじょう)すれば、是れ他物(たもつ)に非ず
頌
黄＊枝上一声声日
暖風和岸柳青
只此更無廻避処
森森頭角画難成
黄(こう)＊(おう)鶯枝上 一声声
日暖かに風おだやかにして岸柳青し
只此れ更に廻(かい)避(ひ)する処無し
森々たる頭(ず)角(かく) 画(えが)けども成り難し
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<参考> 三十七品菩提分法
①四念住（四念処）・・身念住、受念住、心念住、法念住 ②四正断（四正勤）・・已生悪令永、未生悪令不生、未生善令生、已生善令増長 ③四神足（四如意足）・・欲、精進、念、思惟 ④五根・・信、精進、念、定、慧 ⑤五力・・信、精進、念、定、慧 ⑥七覚支・・択法、精進、喜、軽安、捨、定、念 ⑦八正道・・正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
「この三十七品菩提分法、すなはち仏祖の眼睛鼻孔、皮肉骨髄、手足面目なり。仏祖一枚、これを三十七品菩提分法と参学しきたれり。しかあれども一千三百六十九品の公案現成なり、菩提分法なり。坐(そ)断(だん)すべし脱(とつ)落(らく)すべし。」（「正法眼蔵・三十七品菩提分法」）